Como pedagogo infantil ¿Seria conveniente que yo endoculture a los niños de la india con la cosmovision que sobre las vacas maneja mi cultura en zipaquira?

Es una muy dificil pregunta, considero que este metodo de consumismo nos llevara a una catastrofe alimenticia, no solo por que todo nos lo queremos comer si no por que no estamos cuidando a las vacas, solo las vemos como fuente de carne pero no buscamos el que tambien se produzca una cadena en la que no solo ganemos nosotros si no los animales tambien, pero de igual modo me parece que en india no hacen lo correcto, tal vez ellos tampoco cuidan mucho de las vacas, el hecho de que no las consuman no quiere decir que no sacan provecho de ellas, yo creeria que sacan mas provecho que nosotros ya que la tienen trabajando, les brinda abono, les ahorra energia, ademas de otros usos, y despues de que ya  esta enferma se vende a los mataderos.

Asi  que no, no endoculturaria a los niños de la india, aunque ellos no coman su carne sacan mucho de ellas, y para que hacerles creer que comerse la carne de vaca es lo mejor cuando no lo es, cuando nuestra forma de comercio solo fomenta una sociedad consumista que todo quiere comer pero no piensa que despues habran tiempos de sequia y tal vez no tengamos la eleccion que hay en la india de venderla o comerla.

¿AMOR A LAS VACAS?

En el mundo es muy conocido el hecho de que en la India sus habitantes no comen carne de vaca, ya sea por creencia u obligación, pero no lo hacen.

La creencia afirma que si en el cristianismo María es la madre de Dios en la india la vaca es la madre de la vida, pero esto causa problemas muy grandes ya que ellas son libres, deanvulan por las calles libremente provocando una obstrucción vehicular, entran a los mercados y comen cualquier cosa, en los apartamentos es  permitido tenerlas, etc.

 El  no poder comer su carne para los agronomos esto es una catástrofe económica ya que no se aprovecha un animal "inútil", pero ¿que tan cierto es que en la india no se aprovecha un animal "inútil"?, los bueyes de agua aguantan una sequía, y sirven hasta su ultimo respiro, su boñiga es utilizada de incontables maneras en la india, ademas de reducir notablemente el costo energético gracias a esta.

Estos animales son usados para arar hasta que sus organismo enfermo o agonizante no responde a las necesidades de su dueño.

Los defensores de la vaca afirman que en la india paradogicamente es en el país en el que mas se maltrata a las vacas, ya que al momento de estar agonizantes sus amos no las pueden matar y les dejan sus patas amarradas hasta que mueren de hambre, o para sacar leche de sus desga-lamidas ubres emplean practicas aterradoras y crueles. 

Asi que viendo todo esto cabria replantear esta creencia y ley de la constitución como es el manejo y cuidado que se les da a estos: "animales sagrados".

 

Mira la nobleza no las apariencias.

Estaba ella en su casa leyendo un libro muy interesante sobre la caza de las brujas, y de cómo eran perseguidas hace muchos años por la iglesia.

En el, decía que antes pensaban, o se tenia la creencia que las brujas tenían nariz ganchuda, barbilla protuberante, grandes zapatos y sombrero puntiagudo,  que siempre iban acompañadas de un gato negro, y que cocinaban pócimas en una gran olla.

Andrea ve por la ventana que un gato negro  se acerca a ella y la ve con ojos penetrantes, el la mira y se va como queriendo que lo siga. Ella no supo por que pero empezó a seguir al gato, empezó a caminar por calles oscuras, y de pronto se sintió perdida, no sabia por donde iba ¿acaso estaba perdida?.

Empezó a sentir miedo, su única salida era seguir al gato, vio que el entro a una casa, pero antes de entrar volteo a mirar a ver si Andrea  seguía ahí. Andrea no sabia que hacer, así que decidió entrar, allí se escondería y buscaría ayuda. Cuando entro vio que no era el lugar aterrador que se había imaginado, al contrario, era muy bonito, poseía una magnifica decoración, pero Andrea escucho voces y decidió ocultarse.

La voz venia de una mujer fea, muy fea, con nariz ganchuda, barbilla protuberante, grandes zapatos y sombrero puntiagudo,  acompañada de un gato negro, y cocinaba algo  en una gran olla. Andrea no sabia que hacer, si salía corriéndola bruja la vería y seria su fin, la cocinaría o quien sabe que cosas podría hacer con ella.

Pero mientras Andrea pensaba que hacer la bruja ya la había visto, se acercaba hacia ella, Andrea no se le ocurrió otra cosa más que agacharse y gritar:

-No señora bruja, no me haga nada por favor.

De pronto la bruja empezó a llorar, lloraba y lloraba, lloraba tanto que Andrea pensó que se ahogaría en el llanto de aquella mujer.

Andrea se compadeció de la mujer y trato de consolarla, la bruja, se empezó a calmarse y le conto entre sollozos que todos pensaban que ella era una bruja, que no tenia amigos, que la gente la miraba feo, le arrojaban piedras, y todo por su aspecto.

-Que culpa tengo yo de ser tan fea.

Decía ella con los ojos llenos de lágrimas.

Andrea al escuchar esto se sintió tan mal, tan avergonzada de que ella también lo hubiera creído, y miro a la bruja con  tanto cariño, la bruja al ver esto se calmo de inmediato, y de pronto fue como si Andrea ya no tuviera mas miedo de aquella horrenda mujer, fue algo muy confuso, aquella mujer le inspiraba una ternura que ella nunca había sentido, y algo fantástico ocurrió, aquella mujer empezó de pronto a cambiar, salían muchas luces de todo su cuerpo, Andrea no sabia lo que ocurría y cuando las luces se fueron y pudo ver lo que pasaba se encontró con una hermosa anciana, con un cabello lizo magnifico, piel suave y una melodiosa voz. Aquella mujer la abrazo con tanta alegría, empezó a saltar por toda la casa de la alegría que sentía de no ser mas “la bruja” por su aspecto. El gato se le acerco a Andrea y la miro tan dulcemente, como agradeciéndole por ayudar a su ama.

De pronto Andrea despertó en su casa, nunca supo si en verdad existió tal cosa, pero desde ahora, no se fija en las apariencias, si no en la belleza interior de cada persona.

 AQUELARRES, MITOS Y ALGO MAS

Aquí se ve la ignorancia en su máximo esplendor, se puede observar mediante hechos y pruebas como la gente buscaba explicaciones a los problemas mas cotidianos,   como antes con un documento llamado el Cannon Episcopi que regia en este tiempo, en el se  afirmaba que no existían las brujas, que era solo una cuestión de nuestro sueños mas locos el hecho de ver volar de noche sobre una escoba a las llamadas "brujas", afirmaban que era cosa del diablo, que el d noche los hacia creer ver mujeres volando sobre escobas. Después de varios siglos  era un delito  herético no creer que las brujas existían y que ellas se transportaban realmente en sus escobas. 
Una vez se revoco la creencia de que las brujas no existían empezó una caza brutal hacia ellas, capturando cualquier mujer que se considerara sospechosa y haciéndola "confesar" mediante torturas macabras, en ellas la mujer era torturada hasta que dijera que era bruja aun sin serlo, ademas debía confesar que otras mujeres habían asistido al aquelarre, muchas veces las mujeres culpaban al vecino, o cualquier  persona con tal de no ser torturadas.
Después un medico del siglo XVI llamado Andres Laguna descubrió un tarro de una bruja, describiéndolo como un tarro de ungüento lleno hasta la mitad de olor fuerte, después de un estudio con los chamanes de peru descubrió que que el activo que posee este alcaloide es la atropina, un poderoso alcaloide descubierto en la mandrágora, el beleño, la belladona, etc. La atropina se absorbe por la piel con el fin de aliviar dolores musculares, cuando las personas usaban este ungüento  quedaban en un sueño profundo y después despertaban diciendo que habían volado, o estado con la persona que mas deseaban.
la escoba era usada para aplicar este ungüento en las membranas de la vagina y así crear la ilusión del viaje al aquelarre.
Después de unos siglos freno un poco la caza de las brujas. actualmente uno no imagina una bruja con la nariz afilada, verruga protuberante, volando de noches sobre una escoba hacia un aquelarre, mas sin embargo aunque no estén con este atuendo "de que las hay las hay".

                                          

CONOCIENDO PARA CONOCERNOS



Se formularon dos preguntas:

            

             *¿SERIA IMPORTANTE LA OBSERVACION PARTICIPATIVA (METODO DE LA ANTROPOLOGIA) PARA CONOCER UNA CULTURA?

Porsupuesto que claro que si jeje la observación participante se define como la  técnica de observación  en donde el investigador comparte con los investigados su contexto, experiencia y vida cotidiana, para conocer directamente toda la información que poseen los sujetos de estudio sobre su propia realidad, o sea, conocer la vida cotidiana de un grupo desde el interior del mismo.

Es un proceso de retroalimentacion entre una comunidad y un individuo, que es muy indispensable ya que mediante la socializacion  puede ser aceptado como parte de la comunidad,para asi conocer desde adentro la comunidad y tener una vision mas clara de ella, y a la vez,saber dónde, cómo, qué debe observar y escuchar, etc.

            *¿EL PEDAGOGO QUE TRABAJA CON NIÑOS DEBE CONVERTIRSE EN UN BUEN ETNOGRAFO?¿PORQUE?

Por supuesto que si ya que debe conocer a fondo a cada individuo; su entorno, contexto, religion, cultura, etc, para que asi el pueda entender las problematicas de su entorno y ayudar a buscar una solucion. Debe existir un proceso de socializacion y confianza, en la que se integre el maestro o pedagogo, el estudiante como centro de todo y los padres de familia, ademas el debera poseer una vision amplia para comprender y no juzgar la posicion de los individuos con los que interactua.

ETNOGRAFÍA CASA MUSEO QUEVEDO Z.



La casa museo está situada en una esquina  frente al banco Bogotá , posee tres  vías de acceso, (entrada para  visitantes, entrada a la oficina de atención al cliente,  caballerías).

La familia Quevedo Zornoza es muy reconocida en Zipaquira por su gran aporte artístico, cultural,etc.

La casa antes de ser convertída en un museo fue habitada por la familia, allí estuvieron distintas personalidades que formaron parte de la independencia (Simón Bolívar, entre otros).

Allí se dictaban clases de piano, violonchelo, etc,( actualmente se dictan talleres de creación literaria), dentro de la casa podemos observar la forma de vida de la familia  en ese tiempo, se observa su gran devoción y creencias religiosas(fe católica) se puede ver por ejemplo que cazaban venados, y allí vi que en zipaquira antes habían  venados( un dato que no deja de sorprenderme, sobre todo al saber que una amiga  llego a tener uno en su casa como animal domestico) otro elemento que podemos encontrar es una lavadora con rodillos en la que se tenían que quitar los botones cada vez que se quisiera lavar las prendas para que así pudieran pasar por los rodillos a su vez se ven las maquinas de coser que usaban las mujeres para coser nuevamente los botones y accesorios de la ropa.

Para bañarse esta la ducha (muy ingeniosa) colgada al techo: la empleada calentaba el agua bajaba la ducha vertía el agua y la volvía a colgar.

Observamos también una gran colección de relojes, cámaras fotográficas, llaves.

 

 

 

                     HERRAMIENTAS ANTROPOLOGICAS DE INVESTIGACION

Encontramos cinco metodos de obsevacion participante:

         ETNOGRAFIA:

Es el estudio directo de personas o grupos, utilizando la observación o las entrevistas para conocer su comportamiento social.

EL investigador asume un papel activo en las actividades cotidianas de el grupo o persona a investigar, observando lo que ocurre y pidiendo explicaciones e interpretaciones sobre las decisiones, acciones y comportamientos.
Los datos recopilados consisten en la descripciónes detalladas de sus costumbres, creencias, mitos,  historia, lenguaje, etc.

        ARBOL DE PROBLEMAS

Es una actividad participativa que ayuda a desarrollar ideas creativas para identificar un problema y organizar  información, generando un modelo de relaciones entre las causas de un problema los resultados que este pueda tener, posibles soluciones, redes de apoyo, etc.

       MAPA MENTAL

Los mapas mentales son una técnica que permite a una persona organizar y representar información compleja de forma gráfica. Fomentan la creatividad, la retención y el aprendizaje en general, ayudan a organizar ideas, estudiar un problema,etc.

     CARTOGRAFIA SOCIAL

Es usada para que un individuo o una comunidad identifique y exprese sus sentimientos, relacionandolos en un espacio.

     DOFA

Se usa para detectar las habilidades, oportunidades, fortalezas, y amenazas a los q estamos expuestos, el objetivo es:

Disminuir las debilidades, aprovechar las oportunidades, aumentar las fortalezas, y neutralizar las amenazas.

                    

                                            PREGUNTAS

En el parcial se desarrollo una actividad lúdica, con el fin de evaluar el conocimiento de los estudiantes.

Las siguientes son las preguntas realizadas con sus respectivas respuestas:

•      ¿Que es mapa mental?

Los mapas mentales son una técnica que permite a una persona organizar y representar información compleja de forma gráfica.

•      ¿Cuáles son las ramas de la antropología?

Pasado:     Arqueología

                    Etnohistoria

Presente: Etnografía

                   Antropología socio - cultural.

Futuro:     Antropología prospectiva

•      ¿Qué ramas de la antropología estudian el pasado? Explique

Arqueología: estudia vestigios físicos.

Etnohistoria: estudia los documentos.

•      ¿Qué significa aculturación?

Sin- cultura. Se refiere a un  proceso gradual que sufre un individuo para adaptarse en un nuevo medio. Es decir el  proceso en el cual una persona o un grupo adquieren una nueva cultura.

•      Paralelo entre creacionismo y evolucionismo

El creacionismo es la teoría que afirma que las especies vivientes han sido siempre iguales y no han sufrido cambio alguno desde su creación.  

El evolucionismo es la teoría que afirma que el ser humano atreves de la historia se desarrolla de forma progresiva y continuamente.

•      ¿Cuáles son los tres cerebros?

Complejo reptiliano: Instintos.

Cerebro mamífero: Sentimientos.

Cerebro neo-cortex, o mamífero superior: esta la razón y hay conciencia del pasado presente y futuro.

•       ¿Cuáles son las herramientas antropológicas de la investigación?

 -Mapa mental

 -DOFA

 -Árbol de problemas

 -Cartografía social

 -Etnografía

•      ¿Qué es un paradigma socio-cultural?

Los paradigmas se basan en patrones de comportamiento, y las reglas que rigen dichos patrones, es un concepto clave para entender los cambios.
Cambiar un paradigma significa cambiar o modificar la manera de hacer las cosas, es  tomar una idea para renovarla y hacer de esta algo innovador y revolucionario.

•      ¿Qué significa DOFA?

  -Debilidades

  -Oportunidades

  -Fortalezas

   -Amenazas

•      ¿Cuáles son las características principales que debe poseer un pionero de   paradigmas?

Un pionero de paradigmas debe tener tres características principales:

· Visión a futuro
· liderazgo
· Compromiso

•      ¿Qué es un árbol de problemas?

Es una actividad participativa que ayuda a desarrollar ideas creativas para identificar un problema y organizar  información, generando un modelo de relaciones entre las causas de un problema, los resultados que este pueda tener, posibles soluciones, redes de apoyo, etc.

  

•      ¿Qué es cartografía social?

 La cartografía social, es una herramienta antropológica utilizada para que un individuo, identifique y exprese  sus sentimientos y los relacione en un espacio cualquiera.

•      ¿Cuáles son los principales pioneros de paradigmas socioculturales?

Joel Barker

Benjamín Singer

Vygotsky

•      ¿Qué es etnografía?

Es el estudio directo de personas o grupos, utilizando la observación o las entrevistas para conocer su comportamiento social.

•      ¿Qué es cosmovisión?

Conjunto de opiniones y creencias que tiene una persona y que  conforman una imagen o concepto del mundo, interpretando su propia naturaleza y la de todo lo existente.

                                                 CARTOGRAFIA  SOCIAL

Cartografia social, se define como una herramienta antropológica utilizada para que un individuo, comunidad, grupo  de cualquier edad, sexo raza identifique y exprese  sus sentimientos y los relacione en un espacio cualquiera.

Es una herramienta muy útil ya que con ella podemos analizar, buscar e identificar más a fondo cada problema, y así buscar una solución,  además que puede ser adaptada a cualquier situación.

Algunos ejemplos de los usos de la cartografia social, es que puede ser usada con un niño para identificar como se siente en la casa, colegio, barrio también es muy útil para una comunidad , en ella podríamos ver las zonas en las que una comunidad siente temor o felicidad al pasar, y así detectar los focos de corrupción,  para erradicarlos. Podríamos usarla también en el cuerpo humano, en ella mirar con que parte de nuestro cuerpo nos sentimos más a gusto o con que parte nos sentimos más acomplejados, esta podría ser una didáctica para conocernos y elevar nuestra autoestima.
Como dije anteriormente se puede adaptar a cualquier espacio, así que el problema no es con quien o como  usarla  sino decidirnos con cuál de todos estos contextos empezar.

PIONEROS DE PARADIGMAS

Los paradigmas se basan en patrones de comportamiento, y las reglas que rigen dichos patrones, es un concepto clave para entender los cambios.
Cambiar un paradigma significa cambiar o modificar la manera de hacer las cosas, es  tomar una idea para renovarla y hacer de esta algo innovador y revolucionario.
Todos podemos decidir cambiar nuestros puntos de vista (paradigmas). Esta en nuestras manos decidir o no ver el mundo de una nueva manera.
El cambio de un paradigma no es  fácil, por lo general tienen que ser  personas dispuestas a afrontar los riesgos y consecuencias de adoptar una nueva manera de hacer las cosas.
Son estos los llamados pioneros de paradigmas, gente arriesgada que esta dispuesta a invertir tiempo, dinero y esfuerzo para conseguir llegar a una meta.
Un pionero de paradigmas debe tener tres características principales:

· Visión a futuro
· Coraje
· Compromiso

                                                ¿EVOLUCION?


Viendo nuestros antepasados, viviendo una vida tranquila, con sus creencias y costumbres, se ve la ruptura de un antes y un después, y como después sufrieron un cambio inmenso con la llegada de los españoles. Como tuvieron que adaptar esas creencias sobre todo acerca de su pensamiento sobre las malformaciones,  lo relacionado con la fertilidad, etc.  

Con esta colonización cambiaron muchas cosas, por ejemplo la religión; nos impusieron el catolicismo como única religión, marcando nuestro destino por mucho tiempo, y aunque nos hemos liberado un poco de estas ataduras aun nos dominan con la idea de él bien y el mal, de un cielo y un infierno.

En nuestros antepasados nuestros ancestros eran sumamente ricos, cultural, económicamente, productivamente etc. Al llegar los españoles se fueron llevando poco a poco todas nuestras riquezas, aprovechándose de la ingenuidad de nuestros antepasados.

Ahora cada país de américa latina sufre pobreza, tal vez también por culpa de los malos gobiernos que aun con el tiempo perduran a lo largo de la historia. Ahora nos estamos empezando a limpiar y sacar  tantas filosofías baratas, estamos empezando a pensar en nuestro futuro, pensando y desarrollando pensamientos novedosos e innovadores pensando a futuro.

Antes no sabíamos la verdad o tal vez no la querían ver, pero ahora sabemos la verdad y no hacemos nada al respecto.

Considero que el futuro será más alentador ya que ahora se están empezando a ver cambios en los que la sociedad trata de ir evolucionando día tras día.  

     ORGULLO COLOMBIANO A PESAR DE     LAS     DIFICULTADES

Actualmente el término Tercer Mundo se utiliza de manera poco precisa para referirse a los países en "vía de desarrollo" y  también para los que registran los peores índices económicos, seguridad (entre otros). Colombia pertenece al llamado tercer mundo, lo mismo que ocurre en la mayoria de América Latina.

 Algunas de las  causas de este decaimiento son las   políticas publicas poco óptimas para el desarrollo de un país,  favoreciendo a un porcentaje minoritario de la sociedad, mientras la otra parte esta en   decadencia . Colombia, como otros países de  América Latina, sufre una  crisis en su desarrollo cultural, la permanencia  de la guerrilla o conflicto armado, la indolencia de los dirigentes, la escases de maestros competentes,  aptos y capaces,  la falta de apoyo para la creación y fomento de las artes y de las letras.

Independientemente de cómo se encuentre el nivel de vida en este país, Colombia es uno de los países favorecidos en cuanto a un buen potencial económico, pues cuenta con una inmensa riqueza de fuentes hídricas, flora y fauna maravillosa, playas y hoteles que brindan un amable ecoturismo entre  otras infinidades de cosas que hay por hacer conocer en Colombia.

 Esto significa, potencial en materia prima, empleo, mayor turismo, mano de obra  capacitada. Solo es cuestión de tomar excelentes estrategias para sacar la economía adelante, para que los dirigentes corruptos no suban al poder y así destruirnos; para construir una sociedad igualitaria, basada en una cultura ciudadana agradable y amena, para que nuestros ideales no se vean demostrados en bandas armadas luchando por ideales casi olvidados, pero con el deseo de no ser olvidados y no ¨dar el gusto¨ de ser ellos los que tengan que ceder, si no en una lucha de el dialogo,  respeto, la retoma pacifiva y apoderamiento de nuestros derechos etc.

El conformismo y falta de cultura ciudadana son cosas que hacen que vayamos por un mal camino, pero por otro lado no todo es malo. Colombia es bien conocida por su belleza, por la alegría de su gente, por ese deseo de superación que existe en cada uno de los que como yo, nos sentimos orgullosos de ser colombianos.

EVOLUCION

Viendo este video recordé un cuento de los hermanos Grimm, y aunque tal vez no tiene mucho que ver con el tema quisiera compartirlo:

LOS AÑOS DE LA VIDA

Cuando Dios creo el mundo y quiso determinar los años de vida de todas las criaturas vino el burro y le pregunto:

-señor. ¿Cuánto he de vivir?

-Treinta años- respondió Dios-.¿estas conforme?

-¡Oh señor! Repuso el burro -. Es demasiado tiempo.

Tened en cuenta mi penosa existencia: transportando pesadas cargas de día y de noche, llevando sacos de trigo al molino para que otros se coman el pan; ¡siendo animado y reanimado sólo a golpes y patadas! ¡Perdonadme una parte de ese tiempo tan largo!

Entonces se apiado el señor y le concedió dieciocho años. El burro se fue ya consolado, y compareció el perro ante él.

-¿Cuánto tiempo quieres vivir? – Le pregunto Dios-; al burro le parecieron demasiado treinta años, pero quizá tu te conformes con ellos.

-Señor – respondió el perro-, ¿es esa vuestra voluntad? Pensad que con lo mucho que tengo que correr no aguantaran tanto tiempo mis patas; y cuando haya perdido la fuerza para ladrar y los dientes para morder, ¿Qué otra cosa podre hacer salvo ir gruñendo de un rincón para otro? Dios vio que tenía razón y le otorgo doce años. Entonces vino el mono.

-tú sí que aceptarás con gusto vivir treinta años –le dijo el señor-; no trabajarás como el burro y el perro y estarás siempre contento.

-¡Oh Señor! –respondió-; eso parece, pero no es así. Si llueven gachas de mijo, no tengo cuchara. Tengo que estar haciendo siempre travesuras y muecas para hacer reír a la gente, y cuando me tiran una manzana y la muerdo, resulta que está agria. ¡Con cuanta frecuencia se oculta la tristeza tras la payasada! No podré soportar treinta años con una vida así.

Dios se mostró piadoso y le concedió diez años.

Finalmente se presento el hombre: estaba alegre, sano y fresco, y pidió a Dios que le asignara sus años.

-Treinta años habrás de vivir- dijo el Señor-; ¿te bastan?

-¡Que tiempo tan corto! –Exclamo el hombre-. Una vez que haya construido mi casa y que el fuego arda en mi propio hogar ; una vez que los árboles que haya plantado florezcan y den fruto; cuando empiece a disfrutar alegremente de la vida… ¡he de morir! ¡Oh Señor, alargad mis años!

-Te añadiré los dieciocho del burro – dijo Dios.

-No son suficientes –protestó el hombre.

-Tendrás también los doce del perro.

-Todavía es poco.

-Bien – dijo Dios-; todavía te daré los diez años del mono, pero no recibirás más.

El hombre se fue, aunque no quedó satisfecho.

Así que el hombre vive setenta años. Los treinta primeros son sus años de hombre, y pasan rápidamente; durante ellos vive sano, contento, trabaja con ganas y acepta su vida con alegría. Les siguen los dieciocho del burro, transporta entonces una carga tras otra, llevando el trigo con que otros se alimentan, y golpes y patadas recibe como jornal por sus fieles servicios. Luego viene los doce años del perro; va por los rincones gruñendo y no tiene dientes para morder. Y cuando ya ha apurado ese tiempo, aun le quedan los diez años del mono antes de acabar. Entonces es un mentecato y un extravagante que hace cosas graciosas y es el hazmerreír de los niños.  

   Plan de trabajo:

En el momento de realizar nuestras practicas profesionales, nos encontraremos con niños agresivos, actuando por instinto, y otros comportamientos representativos de primer cerebro.

Así que una propuesta  para ayudar a un óptimo desarrollo seria:

Primero empezar a dejar q actúen libremente, analizando los comportamientos del niño, para así observar que niños necesitan mas atención, orientación. El incentivamiento a realizar actividades también es un elemento muy importante a tener en cuenta. Interactuando para que ellos para que aprendan de la mano de un profesional  y así poder orientarlo en su desarrollo y formación integral.

Mediante el juego podríamos enseñarles cosas tan importantes como los valores, respeto, reglas de urbanidad, confianza (entre otras).

Otro punto importante seria ponerle ejercicios tales como graficas, distintas formas etc , donde la actividad clave sea la participación de los sentidos en su máxima expresión; qué huelan, que sientan (palpar), que prueben los distintos sabores, en donde los niños puedan expresarse libremente, comentando y explicando sus sentimientos, sintiéndose en un entorno agradable .

Posteriormente para favorecer su proceso y proyecto de vida, podríamos ayudar para que el niño planee  que actividades desea realizar, que le gusta etc.asi aprenderá a tomar decisiones de cualquier tipo, para ayudar en un proceso de formación de la personalidad e identificación.

                                          NUEVA GENERACION

En la actualidad los padres de familia y  en general viven tiempos muy interesantes. Las generaciones de los jóvenes de hoy son muy diferentes a los de antes, en su comportamiento, mentalidad, valores, ideas y opiniones.

Las computadoras e Internet han cambiado la sociedad de una manera tan rápida que ha pasado casi inadvertidamente, y en la actualidad, vivimos una revolución que llega hasta la casa y la habitación de los niños y jóvenes, y que ellos llevan incluso en el bolsillo. El niño poseería  un acceso a los medios de comunicación en el cual la información llega hacia él en la misma medida del adulto. Actualmente un niño a la edad de 4 o 5 años ya maneja internet, buscando allí sus videos de barney o cualquier otro videojuego de interés para ellos, así que en un futuro no muy lejano, será mucha mas la necesidad de estar navegando en internet, el  blackberry será tan indispensable como dormir o comer. En mi opinión, creo que estamos viendo el nacimiento de una nueva infancia.  La revolución de las comunicaciones y la creciente tecnología, han puesto a los niños en una posición de igualdad frente a los adultos.

Si analizamos nuestra alimentación, con los enlatados, preservativos, aditivos, colorantes y sabores artificiales. Nuestra alimentación cada vez va decreciendo, así que en unos cuantos años se creería que va a ser mucho más precaria la cuestión alimentaria, las enfermedades gastroenterólogas aparecerán con más frecuencia en la niñez.

Según el Doctor Joaquín Velásquez Álvarez, de la Universidad Interamericana de Puerto Rico, ¨Se prevé que en un futuro no lejano, posiblemente nuevas generaciones de niños índigo ya no necesitarán comer, se alimentaran solo del Elán vital, a través de su respiración¨. Estos niños tendrán bastante energía de vida causando mucha confusión en padres y educadores y marcara una diferencia en el sistema de educación, que obliga a   un cambio de actitud para interactuar con ellos.

Finalmente, se observa que si bien la autonomía de la infancia parece acelerarse modificando las normas del pasado, vemos como se anticipa la adolescencia, que insertará definitivamente al joven en la sociedad adulta.